Home 

Lhasa. Onsdag d. 27

For at fuldføre vores mission; at besøge Karmapa i Tsurpu klosteret, skal vi lige have ordnet nogle ting.

Den ældre dame som har lovet at skaffe os et telefonnummer til Lama Tsewang Tashi, (eller Lama La som hun kalder ham), var ikke på arbejde i Tashi II.
Vi har ikke hørt fra Lama Tsewang Tashi og vores kontakt til "abbeden" på Tsurpu klosteret, så vi kan ikke følge op på vores vigtigste tråd.

.

Vi skal nok også have fat i en jeep for at køre derop.

Og vi skal have rekonfirmeret vores flybiletter tilbage til Kathmandu.

.

Jeep

En fyr ved navn Ward Holmes har i mange år været tolk og bestyret Tsurpu kosteret. Ham beslutter vi at kontakte på Yak Hotel for at få nogle tips og råd om hvordan vi bedst kommer til Tsurpu.

Tsurpu ligger "kun" 70 km nordvest for Lhasa, men det ligger i 4480 m højde og der er ikke asfaltvej derop.

Vi løb også på René, den hollandske guide fra "Star Tours" i Kathmandu hvor vi bookede vores Tibet-tur.

Både Ward Holmes og René var fulde af advarsler om kinesiske jeep-udlejeres numre og standarden på deres køretøjer - Og det er vist en temmelig barsk køretur til Tsurpu.

.

.

Flybilletter

Vi gik på jagt efter South China Airways kontoret
for at få rekonfirmeret vores flybilletter.

Blonde mannequin-dukker i kinesisk tøjbutik.

.

Vi gik temmelig langt gennem den kinesiske del af Lhasa som er domineret af tøjbutikker, frisører, kioske (købmænd), kareoke barer, restauranter, rejsebureauer, banker og forsikringsselskaber, men ingen South China Airways kontor, og havnede til sidst nede i det store vejkryds ved Potala.

Vi vil da gerne ind og se, men nægter at betale 45 Yuan pr. næse og 50 Yuan oveni pr. kamera !

Det er også Jokhang som er det aktive center for buddhisme i Lhasa.
Potala er blevet et dødt museum.

Potala

Der lå et kongeslot på stedet før d. 5. Dalai Lama påbegyndte byggeriet. I 1647 flyttede han residens fra Dreprung klosteret til Lhasa.   (Den nulevende Dalai Lama er den 14. i rækken.)

I 1951 havde Lhasa mellem 20 og 30.000 indbyggere.
Nu er der omkring 150.000.

De fleste af de gamle bygninger er revet ned og, efter kinesisk forbillede, "moderniseret" med grimme betonhuse.

Kun 4% af byen (området omkring Jokhang) består af tibetansk arkitektur. 

Det var hun. Men...

Hun kunne ikke forstå vi ikke var kommet i kontakt med Lama Tsewang Tashi endnu.
Hun vil gøre endnu et forsøg. - Noget med et telefonnummer. (Hendes engelsk er ikke godt).

Vi snuppede et stykke af hendes fristende chokoladekage og så var vi glade igen. (Men tiden går...)

.

Summa summarum:

Ingen kontakt til abbeden på Tsurpu klosteret.
Ingen aftaler om transport derop.
Ingen rekonfirmation af flybilletter.

Det skal ikke slå os af pinden.
Vi har knapt været her 24 timer.

.

Steen og jeg smutter ned og ser nærmere på Jokhang.

Vi tog en "omvej" og zig-zaggede gennem de smalle stræder i den tibetanske bydel.

.

Den hvide bygning til højre er et hjørne af Jokhang.

Det handlede ikke kun om at øve engelsk. Hun snakkede flydende engelsk og sludrede løs om sit liv og sit job i Lhasa og var nysgerrig efter hvem vi var.

Vi var ikke helt sikre på hvad det handlede om, men hun skulle afsted på job og snakkede om at mødes senere og væk var hun...

Et kig fra bedemøllehallen op til første sal.

.

Alle mennesker vil gerne være glade og have et godt liv, men vi søger som regel lykken andre steder end hos os selv. I job, uddannelse, penge, succes, venner, børn, partnere osv. – alt sammen forhold, der kan være til stor glæde, men som ikke kan føre til en varig tilstand af lykke.

En sådan tilstand kan kun nås gennem en direkte erkendelse af sindet, som er dét, der er bevidst og ligger til grund for alle vores oplevelser, tanker og følelser.
I det øjeblik vi mærker at det, der ser og hører, ikke er en ting – ikke er skabt og lavet, så ved vi også, at det ikke kan dø og forsvinde. Når vi erkender det, mister vi enhver form for håb og frygt.

Buddhismen indeholder belæringer om, hvordan sindet fungerer og anvisninger på, hvordan vi kan skabe betingelserne for at erkende sindet, som det ér, og dermed selv blive en buddha.
Direkte oversat betyder buddha ”den vågne”, det vil sige én, der er vågnet og har erfaret, at vi ikke er vores krop, jeg, tanker eller følelser, vi har dem.

Buddhisme handler ikke om forsagelse eller fremmedartede og eksotiske levemåder, men om at vi gennem meditation, og i vores hverdag, øver os i at bemærke, hvad der sker i vores liv; her og nu, og efterhånden opdager, at vi er mere end vores tanker, følelser, håb og frygt – det giver frihed i livet.

Når man taler om sindets formørkelser eller slør, findes der to slags:

1. Forstyrrende følelser
2. Fejlopfattelser angående tings virkelige eksistens.

De første stammer fra tilknytning til et ”jeg” og de følelsesmæssige reaktioner i den forbindelse.

Det andet slør stammer fra mere subtile koncepter angående fænomeners eksistens – troen på at oplevede fænomener har en virkelig ubetinget realitet.

Jokhang er overfyldt med statuer af fortidige meditationsmestre og buddhaer.

De seks befriende handlinger:

Gavmildhed, at vi ønsker at gavne andre.

Moral, forsøger at undgå at skade andre

Tålmodighed med andre gør at vi udvikler os selv.

Flid, at vi er vedholdende i vore gøremål.

Meditation betyder at vi øver os dagligt.

Visdom betyder at vi bruger vore erfaringer.

Smør og voks til de sodende olielamper, som brænder overalt, bliver blandet i store kar.
(De kunne godt trænge til at få besøg af nonnerne fra Nagi Gompa klosteret i Nepal til en rask lille forårsrengøring).

Regnen væltede ned mens vi spiste.

Jokhang (Need I say more?)

Hjem i seng og nepalesisk whisky.

Varmt vand i bruseren. Luksus !

next>>